Museología Tóxica

Por Freddie Armando Romero Paredes. Es polémico el hecho de cómo a través de una muestra o exposición museológica se puede manipular la postura social, el pensamiento ideológico, el juicio histórico y las versiones académicas que se tienen de un respectivo hecho o suceso histórico propio de un país como España o de una nación como México.

De este párrafo inicial se desprenden las siguientes preguntas: ¿Qué versión de la historia de América se puede dar a conocer sin atacar el orgullo del lado conquistador y sin menospreciar la dignidad y la integridad del público conquistado? ¿Cómo explicar de una mejor manera la historia verdadera y auténtica tal como es y como fue a los educandos de primaria, secundaria, terciario y universidad de los países de América y de la península ibérica sin que ambos bandos resulten lastimados y ofendidos? ¿Qué método o dinámica pedagógica y lúdica emplear a la hora de guiar colegiales, turistas nacionales y turistas extranjeros sin herir susceptibilidades ni mucho menos sentimientos cívicos – patrióticos? ¿Cómo manejar y controlar la empatía y la asertividad en vivo a la hora de dirigirse a un público plural, heterogéneo y con distinta idiosincrasia geográfica y socio – cultural?

Soy un convencido y creo firmemente que hay que tener muñeca, tacto, tino, cordura, compostura y dominio de si mismo y de la situación antes, durante y después del guiado respectivo. Pienso que el discurso museístico debe tener una óptica con optimismo y una visión positiva y conciliadora. Al mismo tiempo, hay que saber manejar las emociones y los sentimientos nacionales para darnos cuenta que la conquista, colonización y catequización de América por los españoles fue un hecho histórico que a fin de cuentas inevitablemente sucedió, que nos marcó para aprender y corregir nuestros errores, faltas y problemas a nivel político, social y cultural en la nación -que se habita y se reconoce como patria- de aquí para adelante con miras a un futuro mejor, que pasó y que ya no lo podemos cambiar. Un hecho sin precedentes, único y de gran envergadura como la época del dominio español en América puede ser el punto de inicio para que la cultura ibérica y la cultura americana se reconcilien, hagan las paces, encuentren los motivos en común y establezcan nuevos lazos y vínculos que consoliden las relaciones bilaterales y comerciales, que sirvan de puente para concretar ayudas, mejoras y progresos, que permitan el ingreso a una condición de paz social, bienestar común, sostenibilidad y sustentabilidad en el mundo globalizado de la edad contemporánea de hoy. De igual modo, enfrente a los retos y desafíos con rostro social que el tercer milenio presenta y acelera como parte de la evolución de las civilizaciones que un día lograron la gloria para la humanidad, dejando como herencia cultural un valioso legado que ahora es apreciado, querido y que ha calado en lo profundo de la memoria colectiva, para perdurar en el tiempo como vestigio y testimonio de lo que un día fuimos y de la trayectoria hacia la cual nos queremos proyectar como un solo puño y un solo corazón, dejando de lado las distancias y profundidades de los océanos Pacífico y Atlántico; y, movidos por la bendición y la providencia de Dios. Ese Dios que un día se nos inculcó al momento de la catequesis de las primeras órdenes religiosas en el continente de Las Américas y que se hizo presente con gran magnitud en figuras divinas como el Señor de los Milagros y la Virgen de Guadalupe.